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首先,中国人信仰基督教不必有种族上的顾虑,耶稣基督高鼻多须,非我族类;但他宣扬的教义是普世的,日耳曼人,盎格鲁——撒克逊人、斯拉夫人、黑人、马来人信仰耶稣基督没有血统、种族方面的心理障碍,中国人也没有必要因崇拜一个犹太人创立的宗教而脸红。况且,不久前我们官方不是还带头强迫我们崇拜过另一个犹太人——马克思——创立的准宗教吗?那时我们举国上下不是都崇拜得理直气壮吗?
其次,崇拜外来宗教在中国是古往有之的事。佛教作为印度人创立的宗教,它已深深融入了我们的传统文化中,它几乎被看成中国传统文化不可分割的一部分,观世音菩萨、佛祖释迦牟尼都是地道的西方胡人,但现在我们已感觉不到他们外来者的身份,我们不仅对他们没有陌生感,反而觉得他们像老聃,孟轲一般亲切。
或许多少年以后,耶和华、耶稣也能像佛祖、菩萨一样深深融入我们中国社会。
公允而言,基督教尤其是新教值得我们中国人信仰,理由为:(1)有比较完善的理论体系,基本上能自圆其说。(2)《圣经》写得优美且有寓意。(3)信徒可以直接与上帝沟通,可以读《圣经》,好处是 :一可以避开烦人的梵蒂冈教廷,二有利于扫除文盲。(4)教义崇尚勤劳、节俭、责任,符合我们中国人固有的脾性。(5)教友间聚会,唱诗有利于信徒(尤其是老年人)的身心健康。(6)戒律灵活又实用,有敦化社会风气之功。(7)现世倾向较浓,不会使我们民族陷于虚妄。(8)耶稣虽常行神迹,但他的言行理智,像个学者,信他的人一般不迷狂。
然而,我们中国人信仰基督教也不是没有问题,这些问题利玛窦的明朝头痛过,汤若望、徐日昇的清朝忧虑过,我们现在接受起来也感到烦心。怎样让基督教在中国和谐发展呢?还是借鉴伊斯兰教穆圣的智慧:既然山不向我们走来,那么我们就向山走去。
因此,中国人信仰基督教须注意以下事项:
一 不要把上帝耶和华想像成人形,上帝不是人,是神。人的有限知识无法全面理解上帝。
二、《圣经》是使圣们受上帝的差遣,默感上帝的旨意而写的。旧约为上帝与古犹太人在西奈山上单独订立的盟约;新约是神子耶稣以自己的血与死为全人类立的盟约。所以,中国的信徒不必读全本《圣经》,只须读旧约中前五篇与新约即可。
三、受神的恩典而默感写的《圣经》没有直接的中文版本,因此现在通行的中文《圣经》是可疑的。假如译者没有受神的启示翻译《圣经》,难免篡改;因而,中国信徒读中文版的《圣经》,不需拘泥于某字某句,它很难避免地让翻译者给曲笔了。
四、经书上要求信徒勿食猪肉,中国信徒可以吃;经书上要求信徒行割礼,中国信徒不必割;经书上要求信徒安息日不工作,中国信徒可以工作……
中国信徒只需做到以下十点,即可百无禁忌。
(1)心中有上帝,坚信上帝乃至高至大独一之神;坚信上帝全知全能,是万物及我们生命的主宰。 (2)相信耶稣乃上帝之子,他道成肉身来人间受苦流血,为救赎我们。(3)爱己、爱人。(4)渴望自己的灵魂获得救赎,希望荣耀喜悦上帝。(5)不欺主,不欺人。(6)不杀人,不偷,不抢。(7)孝敬父母。(8)不淫邪。(9)不酗酒,不吸毒,不赌博。(10)不贪恋,不浪费。
五、六十岁以下者主要为现世尽责:养活自己,抚育后代、孝敬父母,尽人伦而荣耀神。因此,他们不必经常参加教友聚会,不必经常去教堂;但他们每年至少要去教堂瞻圣一次,他们每天睡前须漱口或刷牙,默念主名感恩祈祷,反思自省。
六、蒙恩的人是有幸的,但不要骄傲,不要因得了上帝的恩宠就与不信的人有隔膜,疏离,那不信的人或许是你的父母、兄弟、姐妹、爱人、儿女、亲戚、朋友、邻人。你怜悯他们,爱他们。他们祭祖上坟你不必反对,那非偶像崇拜,而是为了表达孝思、追念先人;他们焚香烧纸敬拜天地,那也不是迷信,而是他们对至高至上之主表达感恩与敬畏的一种形式。恩主让信他者爱己爱人,而非让他们在人群中制造麻烦与仇恨。
七、上帝把一个新的生命交给你,让他成为你的儿子;你有责任养护他,管教他,让他在心智健全前,免受撒旦诱惑。
八、信徒的婚礼可按当地风俗进行,但须请一名神职人员参入主持婚礼,向上帝感恩祈福。信徒的葬礼也可按当地的风俗进行,但须请一名神职人员为死者灵魂祈祷。
以上八项注意,中国的信徒须牢记。愿基督耶稣的事业在中国发扬广大,阿门。
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