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附近的学校里有教师跳楼了,虽然消息封锁的挺快,还是在同为教师的小圈子里传开了。当然,身为一名体制中的人,自然不敢大声宣扬,于是,人群中出现了窃窃私语。听闻者难免唏嘘一番,30岁盛开的年岁啊。接下来总是要找找原因的:私立中学压力大、教师心理不够强大、一时想不开……好像大家一定要给这位教师的离世按上一个合理的理由才能安心。有人言之凿凿的:这样脆弱的心理,是我就一定不会这样想不开。也有人十分惋惜:一定是某个瞬间的事,过了那个瞬间就好了,要是有人拦住了就好了。也有人开始反思:教师的心理都这样不健康了,学校是不是应该有些举措加以预防?又遭到别人的反对:学校又没有什么过失,想不开这是个人的事,学校也是没办法,只能封锁消息。见仁见智。
然而,在见仁见智之中,我看到了个人的觉醒和集体的压力之间的一种抗衡。这个个体生命的陨落,当然有他自身不可推卸的责任,可是集体的不作为难道不是一种过失?不管是压力还是心理问题,必定是环境造就的。难道环境就不应该为个人的健康成长负责任?
我们从小就被人谆谆教诲的是一根筷子容易断、集体力量大,这是没错。可是别有用心的或者思维极端的人就会把一把筷子看成金箍棒,一根筷子看成搅屎棍。当做出成绩来,就是金箍棒的作用,当出了纰漏,就是搅屎棍的错误。所以电视上频频出现:某地城管打人,相关部门说是“临时工”所为。出了问题把一个搅屎棍拿出来担责任的,充其量是一把搅屎棍的集合。
回到这位教师的身上,她竟然能用放弃生命来向身边的人进行宣誓,必定也有各种因素综合在其中,而归咎至个人是否过于片面。更可能是个人的利益无法得到满足,迫于集体的巨大压力,选择了一条极端之路。
那么,到底个人利益和集体利益孰轻孰重?在现在的中国,答案好像已经十分明显了。就像那个经典的案例:一个小孩在废弃的铁轨玩耍,十个小孩在使用中的铁轨上玩耍,当火车来到,是否要换轨道以保住十个小孩的性命?这个可能还要让你思考一番。而在新闻中,若是看到一个人为了救另一个人丢掉性命,大家的评论总是惋惜多于欢欣,甚至会有些责怪被救的那个人,但是如果一个人的性命换取的是集体的利益,大家就开始歌颂英雄了。歌颂是什么意思?是推崇,是赞美,是希望更多的人能投入其中!
集体是什么?还不是一个个个体组成?所以这个命题应该换成是一个人重要还是多数人重要。在一个少数服从多数的社会,这样的命题就更好回答了。可是,个人的需求就被完全控制住了吗?错!我们的命题并没有给每个个体加上权重。事实是:在一个集体里,每个人的比重是不同的,当一个个体的比重被提升,他往往有推翻集体的“法力”,或者说,他的个体需求被放大,无限膨胀。所以,在一个真的个人服从集体的社会里,不会有贪污腐败,但是我们这里,有!在一个真正多数人说了算的社会里,不会有集权垄断,但是我们这里,有!
如果这个集体里不是每个人都被重视,这就不算一个集体,只是某个个人和他的附属品,这样的集体利益最终还是少数人的利益。所以,为了达成集体利益的最大化,先从重视每一个个体开始吧! |
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